Menu
≡ 读者导航 ≡

 地方人士着述

 地方志

 家谱

≡ 读者登录 ≡
 证号:
 密码:
≡ 图书检索 ≡
书  名:
责任者:

 

您现在的位置:罗江县图书馆--


虞氏宗谱

 

阅读次数:691

 

 

捐 赠 人:虞大庆

宗谱主编:虞德纲

一、虞氏探源

    据天长虞氏家谱记载:虞氏始祖为上代明君虞舜,而唐代祖先为世南公(虞世南)。虞氏出自舜帝有虞氏后代的封地,属于以国名为氏。远古舜帝还有一个称号,叫作有虞氏,所以舜帝又被称为虞舜,就是虞氏族人的始祖。舜帝姓姚,名重华,生卒于原始社会末期。据史籍《史记》记载,尧让位于舜,践帝位三十九年。舜,相传为中国历史上的先贤,是尧之后古帝王,古帝王部落联盟首领,是禅让制的代表,以受尧的“禅让”而称王于天下,当时国号为“虞”,故称“虞舜”。虞舜待继母以孝,待弟以仁,儒家视为理想人物,是仁孝的典范,故虞舜就是虞氏的始祖。大禹治水有功,于是舜帝在年老时将帝位禅让给大禹,大禹后来又将把舜帝的儿子封在虞,并且建立了虞国,其后人以虞为姓。

 

二、虞氏堂名溯源

善庆堂:

    虞世南(世南公)博学忠真,任唐朝秘书监。唐太宗曾书赠“善庆堂”金匾,故虞氏先人多用善庆堂,以怀祖德。

锄经堂:

    明代虞氏祖先义民公奉命由浙江余姚迁至天长,至咸丰年间战乱,家谱失落。光绪二十年,家柄公重修家谱,据祖传之漕运大船上书“虞锄经”三字,便取名为锄经堂。如此既可记取我族漕运有功,曾获清朝漕运总督奖以“玉粒功全”匾额之殊荣,又可说明虞氏祖先世南公文才杰出,对历世经典着述具有去伪存真,去粗取精之功力。

陈留堂:

    陈留堂始迁祖虞铭公,兄弟六人,排行第六。明朝,皇颁圣旨,密头抽丁,铭公由苏阊门具站,入籍高邮湖西,念其周代始祖阏父公世居陈留郡,故取名为陈留堂。

思善堂:

    郑集虞家本庄虞氏同虞洼虞家大营虞氏始迁祖本是同胞兄弟,为表示分支不同,郑集分支决定堂名时便参照“善庆堂”,定名为思善堂。

安命堂:

    同为思善堂的虞家新庄一支,后来改为安命堂,究其原因,耐人寻味:咸丰年间虞家新庄族主外出经商,返程途中,遭到败兵追杀,正值走投无路之际,一头撞在柴堆上,心中顿生一计,钻进柴堆暂避,败兵到处抓人,用刺刀在柴堆中乱刺,刀尖已碰着肚皮,幸未被发现,此公回到家中,对儿孙说:“今日险些丧命,我们家以后不要外出求财了,还是甘守主业,乐天安命吧!”为让后世记住此事,新庄后裔便改为“安命堂”。此堂名现已不用。后裔仍汇入思善堂。

陶邵堂:

    铜城陶邵堂与虞洼锄经堂、郑集思善堂据家谱记载为同胞三兄弟。其堂名来历为:有一年族主从浙江老家探亲回归,途中正逢清军围剿太平军,遇到陌生人非抓即杀,相传其族主幸而得陶邵二姓搭救,得以生还,从此该分支改为陶邵堂,以纪念陶邵二姓救命之恩。

 

三、宗谱字序:

家以德乃昌,泽厚人钦仰。

祖功照百代,先绩耀三光。

立志行忠孝,存心积善良。

业兴承继永,嗣哲续尧章。

 

Copyright © 2010-2012 All Rights Reserved .
  
备案序号:苏ICP备10206165